अशोक का धम्म (Asoka’s Dhamma)

अशोक का धम्म:

राजा अशोक का व्यक्तिगत धर्म बौद्ध धर्म था। हालाँकि, अशोक ने अन्य सभी धर्मों के प्रति सम्मान दिखाया। रॉक एडिक्ट XIII में, अशोक ने कहा है कि वह ‘सभी संप्रदायों और तपस्वियों और आम लोगों को उपहार और मान्यता के विभिन्न रूपों के साथ सम्मानित करता है’। कलिंग युद्ध के बाद अशोक का सबसे बड़ा उद्देश्य और उपलब्धि धम्म का प्रचार था। धम्म शब्द संस्कृत शब्द धर्म का प्राकृत रूप है। इसका विभिन्न रूप से धर्मपरायणता, नैतिक जीवन, धार्मिकता आदि के रूप में अनुवाद किया गया है। अशोक का धम्म कोई विशेष धार्मिक आस्था या प्रथा नहीं थी; इसके बजाय, यह एक ‘आचार संहिता’ या ‘नैतिक कानून’ या ‘नैतिक आदेश’ था।

अशोक का धम्म से क्या मतलब था, यह समझने का सबसे अच्छा तरीका उनके शिलालेखों को पढ़ना है। उदाहरण के लिए, वह स्तंभ शिलालेख II में धम्म के मूल घटकों के बारे में बात करता है।

“धम्म क्या है?……कम बुराई और बहुत सारे अच्छे कर्म”।

लोगों को धम्म के सिद्धांतों को समझाने के लिए मुख्य रूप से शिलालेख लिखे गए थे। अशोक ने इन अभिलेखों को पूरे साम्राज्य में प्रमुख नगरों और व्यापार मार्गों जैसे सामरिक और महत्वपूर्ण स्थानों पर रखा। उसने कई देशों में धम्म के दूत भी भेजे।

धम्म के सिद्धांत:

(1) पिता और माता की सेवा, अहिंसा का अभ्यास, सत्य का प्रेम, शिक्षकों के प्रति श्रद्धा और रिश्तेदारों के प्रति अच्छा व्यवहार।

(2) पशु बलि और उत्सव समारोहों का निषेध और महंगे और अर्थहीन समारोहों और अनुष्ठानों से बचना।

(3) समाज कल्याण की दिशा में प्रशासन का कुशल संगठन तथा धम्मयात्रों की प्रणाली के माध्यम से लोगों से निरंतर संपर्क बनाए रखना।

(4) स्वामी द्वारा नौकरों के साथ और सरकारी अधिकारियों द्वारा कैदी के साथ मानवीय व्यवहार।

(5) जानवरों के प्रति सम्मान और अहिंसा और संबंधों के प्रति शिष्टाचार और ब्राह्मणों के प्रति उदारता।

(6) सभी धार्मिक संप्रदायों के बीच सहिष्णुता।

(7) युद्ध के बजाय धम्म के माध्यम से विजय प्राप्त करें।

अशोक ने धम्म के सिद्धांतों का प्रतिपादन क्यों किया और इतने उत्साह से उनका प्रचार क्यों किया?

कलिंग युद्ध के बाद, अशोक ने धर्म और नैतिकता पर आधारित जीत धम्म विजय को वास्तविक जीत मानी। स्तंभ शिलालेख I में, वह यह कहकर अपने इरादों को बताता है कि वह चाहता है कि लोगों के रखरखाव, शासन, खुशी और सुरक्षा को धम्म द्वारा नियंत्रित किया जाए। उन्होंने आगे राजशाही की पैतृक अवधारणा पर जोर दिया: “सभी पुरुष मेरे बच्चे हैं, और जैसे मैं अपने बच्चों के लिए चाहता हूं कि वे इस दुनिया और अगली दुनिया में कल्याण और खुशी प्राप्त करें, वैसे ही मैं सभी पुरुषों के लिए समान इच्छा रखता हूं”। अशोक के धम्म का उद्देश्य सामाजिक एकजुटता या सामाजिक संबंधों को मजबूत करना था, चाहे माता-पिता और बच्चों, बड़ों और युवा मित्रों या विभिन्न वैचारिक संप्रदायों के बीच। यह अपने समाज के संदर्भ में व्यक्ति से संबंधित एक नैतिक अवधारणा के रूप में अभिप्रेत था।

धम्म के प्रचार-प्रसार के उपाय:

अशोक ने अपने पूरे साम्राज्य में धम्म के प्रचार के लिए कई उपाय किए। उन्होंने अपने निजी जीवन और सार्वजनिक नीतियों के संचालन सिद्धांत के रूप में धम्म के सिद्धांतों को अपनाया। इस संबंध में उन्होंने जो महत्वपूर्ण उपाय किए, वे थे-

(1) धम्म लिपि और धम्म स्तम्भों को क्रमशः शिला और स्तंभ शिलालेख के रूप में जारी करना जिसमें धम्म के गुणों का वर्णन किया गया है।

(2) धम्म-महामात्रों की नियुक्ति।

(3) धम्म-यात्राएं, धम्म के प्रचार के लिए शाही यात्राएं।

(4) धम्म-मंगला, धम्म की भावना के अनुसार लोक कल्याणकारी गतिविधियाँ।

(5) नियमों और अनुनय द्वारा धम्म का प्रचार।

(6) धम्म के सिद्धांतों के अनुकूल प्रशासनिक उपाय।