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बंगाल का विभाजन 1905:
बंगाल विभाजन के कारण:
बंगाल प्रांत विविध आबादी का एक विशाल और बोझिल क्षेत्र था, जो विभिन्न भाषाओं और बोलियों का उपयोग करता था और आर्थिक विकास के मामले में व्यापक रूप से भिन्न था। बंगाली भाषी पश्चिमी और पूर्वी बंगाल के अलावा, इसमें मूल रूप से पूरा बिहार, उड़ीसा और असम शामिल था। यह 4,89,500 वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र में फैला हुआ था। इसकी आबादी 78 मिलियन से अधिक थी। कर्जन ने 1902 में लिखा था, “बंगाल अशासकीय रूप से किसी भी एक व्यक्ति के लिए बहुत बड़ा भार है”। इस प्रकार प्रशासनिक सुविधा के घोषित उद्देश्य से कर्जन बंगाल को विभाजित करना चाहता था।
बंगाल के विभाजन के लिए कर्जन के प्रस्तावों को 1 सितंबर, 1905 को शाही स्वीकृति मिली। तदनुसार, पुराने बंगाल के पंद्रह जिलों के साथ असम और चटगांव को मिलाकर पूर्वी बंगाल और असम का एक नया प्रांत गठित किया गया था। नए प्रांत में लगभग 31 मिलियन की आबादी के साथ लगभग 2,74,540 वर्ग किलोमीटर का क्षेत्र होना था।
अपने कार्यकाल की शुरुआत में कर्जन ने लिखा था, “कांग्रेस अपने पतन के लिए लड़खड़ा रही है और मेरी एक महत्वाकांक्षा है, जबकि भारत में, शांतिपूर्ण निधन के लिए इसकी सहायता करना है।” इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, कोई भी बंगाल के विभाजन के लिए कर्जन के वास्तविक उद्देश्यों का अनुमान लगा सकता है। बंगाल के नेताओं की राष्ट्रवादी भावना को करारा झटका देने के लिए बंगाल को दो भागों में विभाजित किया गया था। एक को बिहार और उड़ीसा के साथ और दूसरे को असम के साथ रखा गया था। बंटवारे से कर्जन को दोहरा फायदा मिलने की उम्मीद थी-
(I) एक तो राष्ट्रवादी आंदोलन को कमजोर करना था।
(II) दूसरा मुसलमानों और हिंदुओं को एक-दूसरे के खिलाफ खड़ा करना था।
विभाजन से यह स्पष्ट था कि पूर्वी बंगाल और असम का नया प्रांत विशेष रूप से स्थापित किया गया था ताकि मुसलमानों को उस क्षेत्र में बहुसंख्यक हो, जिसमें ढाका राष्ट्रवादी रूप से उन्मुख कलकत्ता के समानांतर राजनीतिक केंद्र के रूप में हो। मुसलमानों के साथ हिंदुओं को संतुलित करने का यह शरारती खेल, सबसे बढ़कर, शिक्षित भारतीय मध्यवर्गीय राष्ट्रवादियों को पंगु बनाने के लिए खेला जा रहा था, जो बंगाल में सबसे अधिक मुखर और उच्च संख्या में थे। आधिकारिक आकलन था: बंगाल एकजुट एक शक्ति है, विभाजित बंगाल कई अलग-अलग तरीकों से खींचेगा।
सरकार का गलत आकलन:
कर्जन और उनके सलाहकारों ने बंगाल के विभाजन में “फूट डालो और राज करो” की उक्ति का सावधानीपूर्वक पालन किया। हालांकि, उन्होंने विभाजन को उत्पन्न करने वाले प्रतिरोध और जोशीले विरोध के बारे में पूरी तरह से गलत अनुमान लगाया।
बंगाल में नाममात्र की केंद्रीय शक्तियों से आभासी स्वतंत्रता का एक लंबा इतिहास था और इसलिए सत्तावाद के लिए एक सहज नापसंदगी विकसित हुई थी। इसके अलावा, बंगाल ने बहुत पहले ही पश्चिमी, उदार शिक्षा ग्रहण कर ली थी और 19वीं शताब्दी के अंत तक, कलकत्ता पहले से ही बंगाली चेतना का केंद्र बन चुका था। इस तरह की बढ़ी हुई राजनीतिक चेतना को देखते हुए, इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि विभाजन के पीछे के वास्तविक उद्देश्यों को समझा गया और सामान्य याचिकाओं से परे विभिन्न तरीकों से इसका विरोध किया गया।
पूर्व या पश्चिम बंगाल के बंगालियों ने एक आम भाषा, संस्कृति और परंपरा साझा की। उनके दोस्त और परिवार के सदस्य बंगाल के दोनों हिस्सों में बिखरे हुए रहते थे। विभाजन का अर्थ होगा अलगाव। सभी भारतीयों को बंगालियों के प्रति सहानुभूति थी।
विभाजन विरोधी आंदोलन:
16 अक्टूबर 1905, विभाजन के लिए प्रभावी दिन, लोगों द्वारा शोक के दिन के रूप में मनाया गया। जगह-जगह विरोध प्रदर्शन हुए। बंकिम चंद्र चटर्जी के बंदे मातरम जैसे देशभक्ति के गीत गाते हुए लोगों ने उपवास किया, नंगे पांव गंगा की ओर चल पड़े। रवींद्रनाथ टैगोर ने इस अवसर के लिए एक राष्ट्रीय गीत की रचना की और उनके सुझाव पर, 16 अक्टूबर को रक्षा बंधन दिवस के रूप में मनाया गया, जो पूर्वी और पश्चिम बंगाल के लोगों के बीच भाईचारे का प्रतीक है। बंगाल के लोग भावनाओं से आवेशित हुए। उन्होंने महसूस किया कि ब्रिटिश शासकों को हिलाने के लिए बैठकें, संकल्प और प्रदर्शन अपर्याप्त थे। इसलिए उन्होंने स्वदेशी और बहिष्कार आंदोलन शुरू किया।